Nicolas Le Bault - COMPRENDRE LE GAUCHISME. Essai - 540 pages - Éditions de la Reine Rouge, 2026.
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Né en Occident dans les sociétés avancées au sein de groupes politiques marginaux dans le courant des années 1950, développé dans le champ intellectuel au long des décennies 1960-1970 et devenu culturellement dominant depuis la fin des années 1990 à la suite de l’effondrement du socialisme réel, le gauchisme est une idéologie de substitution, formée des cendres de trois grands mouvements de masse structurants au XXe siècle.
Il naît de la dissolution du marxisme-léninisme, de la disparition du catholicisme social et de la décomposition du libéralisme bourgeois.
De ces trois incarnations d’une même idée-monde, le gauchisme produit une synthèse et un dépassement en vue de proposer une nouvelle interprétation radicale de la réalité, à l’aune de laquelle peut s’accomplir un dessein de transformation totale des sociétés humaines et de leur organisation.
Ce livre n’est pas une étude universitaire et ne prétend pas donner du gauchisme une définition académique, ni inscrire cette notion dans l’histoire des idées politiques. Il s’agit de montrer en quoi, bien davantage qu’un courant de pensée, le gauchisme est un phénomène anthropologique de premier ordre, une puissante émanation de la modernité tardive et du capitalisme terminal.
Le gauchisme est une pathologie de la surproduction, de la surconsommation, de la surorganisation du monde et de la surpopulation. Il se durcit en cas de crise, lorsque le système, sous le poids de l’accumulation, se lézarde et se met à craquer.
Pour comprendre le gauchisme, nous observerons en profondeur les sources et les ramifications de ce mouvement d’essence totalitaire (qui veut transformer l’homme et abolir la vie privée), et décrirons méticuleusement ses implications sur le réel.
En explorant sa généalogie, ses acteurs, ses visées et ses pratiques, nous percerons à jour la révolution qui advient dans le monde occidental : une restructuration intégrale des normes sociales, des mentalités, de la nature et de l’homme.